Sociokulturní teorie je vznikající teorie v psychologii, která se zabývá důležitými přínosy, které společnost přispívá k individuálnímu rozvoji. Tato teorie zdůrazňuje interakci mezi rozvojovými lidmi a kulturou, ve které žijí. Tato teorie naznačuje, že učení člověka je převážně společenským procesem.
Úvod do sociokulturní teorie
Sociokulturní teorie vyrostla z práce významného psychologa Lev Vygotského , který věřil, že rodiče, pečovatelé, rovesníci a kultura obecně jsou zodpovědní za rozvíjení funkcí vyššího řádu.
Podle Vygotského má učení základ v interakci s ostatními lidmi. Jakmile k tomu dojde, informace jsou pak integrovány na individuální úrovni:
Vygotsky byl současníkem jiných velkých myslitelů, jako jsou Freud , Skinner a Piaget , ale jeho předčasná smrt ve věku 37 let a potlačení jeho práce ve stalinistickém Rusku zanechal v poměrně neznámé podobě až docela nedávno. Jak jeho práce se rozšířila, jeho myšlenky rostly stále více v oblastech, jako je vývoj dítěte, kognitivní psychologie a vzdělávání.
Sociokulturní teorie se zaměřuje nejen na to, jak dospělí a vrstevníci ovlivňují individuální učení, ale také na to, jak ovlivňují kulturní víry a postoje, jak probíhá výuka a učení.
Podle Vygotského se děti narodily se základními biologickými omezeními v jejich myslích. Každá kultura však poskytuje to, co nazýval "nástrojem intelektuální adaptace". Tyto nástroje umožňují dětem využívat své základní mentální schopnosti tak, aby se přizpůsobovaly kultuře, ve které žijí. Například, zatímco jedna kultura může zdůrazňovat strategii paměti, jako je poznámka, ostatní kultury mohou využívat nástroje jako připomenutí nebo zapamatování.
Piaget vs. Vygotsky: Klíčové rozdíly
Takže jak se Vygotskyho sociokulturní teorie liší od Piagetovy teorie kognitivního vývoje ?
Nejprve Vygotsky kladl větší důraz na to, jak sociální faktory ovlivňují vývoj. Zatímco Piagetova teorie zdůraznila, jak interakce a zkoumání dítěte ovlivnily vývoj, Vygotsky zdůraznil zásadní roli, kterou společenské interakce hrají v kognitivním vývoji.
Dalším důležitým rozdílem mezi těmito dvěma teoriemi je, že zatímco Piagetova teorie naznačuje, že vývoj je do značné míry univerzální, Vygotsky navrhl, že kognitivní vývoj se může lišit mezi různými kulturami. Průběh vývoje v západní kultuře může být například jiný než ve východní kultuře.
Zóna proximálního vývoje
Důležitá koncepce sociokulturní teorie je známá jako oblast proximálního vývoje .
Podle společnosti Vygotsky je oblastí proximálního vývoje "vzdálenost mezi skutečnou úrovní vývoje, jak je určeno nezávislým řešením problémů a úrovní potenciálního vývoje, jak je určeno řešením problémů v rámci poradenství pro dospělé nebo ve spolupráci s více schopnými vrstevníky".
V podstatě to zahrnuje všechny znalosti a dovednosti, které člověk dosud nerozumí ani nevykonává sám, ale je schopen se učit s vedením. Jelikož děti mohou roztahovat své dovednosti a znalosti, často pozorováním někoho, kdo je o něco pokročilejší než oni jsou, jsou schopni postupně rozšiřovat tuto oblast proximálního vývoje.
Pozorování o teorii sociálního učení
Ve svém textu "Sociální a osobnostní rozvoj" autor David R. Shaffer vysvětluje, že zatímco Piaget věřil, že kognitivní vývoj je poměrně univerzální, Vygotsky věřil, že každá kultura představuje jedinečné rozdíly. Protože kultury se mohou dramaticky lišit, Vygotskyho sociokulturní teorie naznačuje, že jak směr, tak obsah intelektuálního vývoje nejsou tak univerzální, jak Piaget věřil.
> Zdroje
Vygotsky, LS (1978). Mysl ve společnosti. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Vygotsky, L. (1986). Myšlienka a jazyk. Cambridge, MA: Tisk MIT.
> Shaffer, DR (2009). Rozvoj společnosti a osobnosti. Belmont, CA: Wadsworth.