6 typů lásky, které zažíváme

"Co je láska?" je největší otázkou Googlu. Láska je nezbytná pro naše blahobyt a často dělá život, který stojí za to žít. Většina z nás by měla jinou definici, pokud bude požádána, aby definovala lásku. Jen málo vědců vydalo životaschopnou teorii o koncepci lásky. Trojúhelníková teorie lásky byla vyvinutá psycholem Dr. Robertem Sternbergem v pozdních osmdesátých letech minulého století a má oblibu.

Jeho teorie naznačuje, že lidé mohou mít různou míru intimity, vášně a odhodlání v kterémkoli okamžiku.

První složka lásky, intimity, zahrnuje pocity blízkosti, propojenosti a propojenosti. Druhá složka, vášně , zahrnuje pocity a touhy, které vedou k fyzické přitažlivosti, romantice a sexuální konzumaci. Konečně, třetí složka, závazek , zahrnují pocity, které vedou osobu k tomu, aby zůstala s někým a směřovala ke společným cílům. Hledání rovnováhy mezi potřebami pro sex a potřebami pro lásku je nezbytné.

Tři složky v teorii Dr. Sternberga interagují systematicky a "pingují" navzájem. Z toho může vzniknout sedm druhů milostných zážitků. "Typy" lásky se mohou v průběhu vztahu lišit. Typy lásky reprezentované v trojúhelníku jsou následující: zamilování, prázdná láska, romantická láska, společenská láska, fatální láska a konečně (nejdůležitější typ), dokonalá láska.

Infúze se vyznačuje touhou a vášní. Nebylo dost času na hlubší pocit intimity, romantické lásky nebo dokonalé lásky na začátku vztahu. Ostatní formy lásky se mohou nakonec vyvíjet poté, co fáze zavádění zmizí. Počáteční zamilování bylo a často je tak silné, že lidé mohou "nosit pochodeň" jeden druhého, ne úplně vědí, zda mají to, co je potřeba pro udržení, hlubší a trvalou lásku.

Prázdná láska je charakterizována závazkem, ale bez vášně nebo intimity. Občas se silná láska zhoršuje do prázdné lásky. Mohlo by dojít také k obrácení. Například, uspořádané manželství může začít prázdné, ale rozkvétá do jiné formy lásky v průběhu času.

Romantická láska spojuje lidi emocionálně prostřednictvím intimity a fyzické vášně. Partneři v tomto typu vztahu mají hluboké konverzace, které jim pomáhají znát důvěrné podrobnosti o sobě navzájem. Mají sexuální vášeň a náklonnost. Tyto páry mohou být na místě, kde se stále nerozhodují dlouhodobé závazky nebo budoucí plány.

Doprovodná láska je intimní, ale nepatřičná láska. Je silnější než přátelství, protože existuje dlouhodobý závazek. Existuje minimální nebo žádná sexuální touha. To se často vyskytuje v manželstvích, kde utrpení zesnulo, ale manželé i nadále mají hlubokou náklonnost nebo silnou vazbu společně. To může být také viděno jako láska mezi velmi blízkými přáteli a členy rodiny.

Rozpačitá láska je typická vírová whirlwind a manželství, ve kterém vášeň motivuje závazek bez stabilizujícího vlivu intimity. Slyšíme o tom mnoho mezi celebrity (např. Renee Zellweger a Kenny Chesney nebo Julia Roberts a Lyle Lovettová).

Můžeme dokonce znát i lidi, kteří to udělali v našich vlastních kruzích, což nám způsobilo škrábání hlavou a přemýšlelo nad tím, jak by se tak impulzivně mohli vzít. Bohužel takové sňatky často nefungují, a když to udělají, budeme křídou "štěstí".

Přirozená láska je celková forma lásky a představuje ideální vztah. To je druh lásky, kterou spojujeme s "dokonalými páry". Tyto páry mají několik let sexuálního vztahu. Nemohou si představit sebe sama s nikým jiným. Stejně tak nemohou být bez partnerů skutečně šťastní. Dokážou překonat rozdíly a stresory, které se setkávají společně.

Podle doktora Sternberga však může být dokonalejší láska těžší udržet než je to dosaženo, protože složky lásky musí být uvedeny do činnosti. Slyšeli jsme, že "láska je sloveso" a to je to, co Dr. Sternberg znamená. Bez chování a výrazu je vášeň ztracena a láska se může vrátit zpátky k druhu druhu.

Dr. Sternbergova teorie lásky je jednou z mnoha, i když je jednou z nejoblíbenějších a citovaných definujících rámců. Cokoliv je nebo může být láska, lidé si uvědomují hodnotu jak v lásce, tak v lásce, a uvědomují si, že život je s ní mnohem lepší než bez.

Zdroj: Sternberg, RJ (1986) Trojúhelníková teorie lásky . Psychological Review, 93, 119-135.